miércoles, 29 de mayo de 2013

Noviciado “Inmaculada Concepción” de Cotabato

En estos últimos días realizamos varias actividades y celebraciones en el Noviciado.


Ingreso al Noviciado

El día 10 de mayo de 2013, el Noviciado “Inmaculada Concepción” de Cotabato, Filipinas, tuvo la alegría de acoger a 9 jóvenes llenos de entusiasmo, para empezar esta nueva etapa de la formación. El día 15 de mayo celebramos el rito de entrada al Noviciado con la acogida de Roldan, Jake, Ralph, Jick, Mark, Joseph, Henyr, Cyril (todos de Filipinas – Provincia “East Asia”), y Cong (de Vietnam - Ad Gentes). Cada novicio recibió el hábito religioso (la sotana) y las Constituciones maristas de manos del H. Many de Leon, Provincial de East Asia, como símbolo del deseo de cada novicio de seguir a Jesús como María, tras las huellas del fundador Marcelino Champagnat. Durante la celebración, cada novicio se consagró a nuestra buena Madre.

Deseamos a los nueve novicios toda clase de bendiciones en esta nueva etapa de su formación. Estaremos unidos a ellos mediante la oración diaria.

Primera profesión de 5 novicios

El día 18 de mayo fue muy significativo para todos nosotros, especialmente para los 5 novicios que terminaron el noviciado e hicieron la primera profesión. Cuatro son de Filipinas, y uno de Corea del Sur. Todos pertenecen a la Provincia de “East Asia”. La celebración fue sencilla y familiar. Varios familiares, amigos y hermanos maristas estuvieron presentes para dar gracias a Dios por la vocación y el gesto generoso de entrega de estos cinco hermanos jóvenes. Enhorabuena y que María continúe siendo la que guía a sus hijos a su Hijo.

Este año hay 20 novicios: 9 de primer año y 11 de segundo. Tres vienen de Missio Ad Gentes (1 de Camboya y 2 de Vietnam). Los hermanos formadores son cuatro. La casa de noviciado está repleta ¡Ciertamente, una bendición de nuestra buena Madre!

En julio del presente año los novicios de 2° año iniciarán un periodo de experiencia de tres meses en las comunidades maristas. Los dos novicios de la Missio Ad Gentes van a hacer esta experiencia en sus respectivos países (Camboya y Vietnam).

Me gustaría decirles también que el mes de mayo es tiempo de vacaciones escolares en Filipinas. Nuestros novicios de 2° año están implicados en la parroquia en actividades marianas conocidas como Flores de Mayo. Es una tradición cristiana que lleva a niños y niñas a reunirse en las capillas para profundizar en sus conocimientos religiosos, para cantar, jugar, rezar el rosario, ofrecer flores a María y compartir la merienda. Es una buena oportunidad para que los novicios den a conocer y hagan amar a Jesús y María entre los niños.

Sigamos unidos en torno a la mesa de la Eucaristía y de la fraternidad, rezando y sosteniendo las vocaciones y las misiones.

Que san Marcelino Champagnat les bendiga.

domingo, 26 de mayo de 2013

La gran belleza de las trocoides


Dentro del cálculo integral el campo de las curvas paramétricas está lleno de objetos matemáticos fascinantes y las trocoides se destacan allí por su increíble belleza. A modo de invitación al tema se ha incluido a la izquierda una gráfica hecha a partir de un caso especial de trocoide que se conoce con el nombre de hipotrocoide. Fue dibujada con el programa Espirógrafodesarrollado por el autor, que viene incluido al final de esta página. La belleza de esta figura proviene sin duda de su simetría muy particular que se expresa en el lenguaje matemático por las ecuaciones paramétricas siguientes:

donde las constantes ab y c tienen los valores:
En esta página el lector podrá aprender cómo se producen estas curvas maravillosas, cómo se expresan en el lenguaje matemático y cuáles son algunas de sus más notables propiedades. Las explicaciones que se dan vienen acompañadas de múltiples figuras y también de varios programas animados en donde el lector podrá explorar, haciendo fácilmente variaciones de los valores de las constantes, el universo casi inagotable de las trocoides. Los temas son los siguientes:

lunes, 20 de mayo de 2013

ORACION A SAN MARCELINO CHAMPAGNAT

San Marcelino,

Que a lo largo de tu vida
fuiste un hombre fiel a tus raíces,
a tu tierra,
a tu familia,
a la sociedad
ayúdanos a convertirnos en personas útiles
a nuestra tierra y a nuestra gente.
Ilumina con tu ejemplo
Nuestra sensibilidad y respuesta.
Que, como tú,
Descubramos lo que nuestros familiares,
los miembros de nuestra comunidad,
nuestros vecinos y amigos desean y necesitan.
Ayúdanos a ser decididos,
Generosos en la entrega
Y profundos en imaginación,
para bien de nuestro pueblo,
en fidelidad al Evangelio de Jesús.
San Marcelino, que como tú,
Sepamos ser universales en el afán
y concretos en el servicio.
Amén

Aniversario de San Marcelino Champagnat

Marcelino Champagnat, sacerdote francés que fundó la congregación de los Hermanos Maristas. Nació el año 1789, el mismo año de la Revolución Francesa, en Rosey al sur de Lyon. Sus padres, Juan Bautista y María Teresa, tuvieron 10 hijos, Marcelino fue el noveno. Durante su infancia, trabajó en casa: su familia poseía una pequeña granja y un molino. A los diez años comenzó a ir a la escuela, pero a los pocos días se desanimó y no volvió. A los catorce años, pasó por su casa un buen sacerdote que iba "reclutando" jóvenes para el seminario; se fijó en Marcelino y le animó: "Tienes que estudiar para ser sacerdote. Dios lo quiere." Y Marcelino se decidió. 

Ingresó en el Seminario menor y comenzó sus estudios ... con muchos problemas: Como no había ido a la escuela, apenas sabía leer y escribir. Suspendió el primer curso y "le invitaron" a quedarse en su casa ... Pero Marcelino no se desanimó y continuó estudiando. Después de muchos esfuerzos, fue pasando los cursos y pasó al Seminario mayor, en Lyon. Tenía ya 24 años. Allí, junto con otros seminaristas compañeros de estudios, empezó a madurar la idea de fundar una congregación de Hermanos, dedicados a la enseñanza y a la catequesis de los niños. Tres años después fue ordenado sacerdote y lo destinaron a La Valla. En el pueblo los niños no tenían escuela ni catequesis, y los mayores apenas iban a la iglesia. Marcelino empezó a hablar con la gente, se hizo cercano a todos, y el pueblo lo aceptó de buen grado. 

Tras una fuerte experiencia con un joven moribundo, el P. Champagnat decidie fundar una congregación de Hermanos que se dedicaran a la enseñanza y a la catequesis de los niños y jóvenes, especialmente los más necesitados. Enseguida dio los primeros pasos, y el 2 de enero de 1817 reunió, en una casita alquilada cerca de la parroquia, a dos jóvenes que le habían manifestado su deseo de ser religiosos. Se llamaban Juan María Granjon y Juan Bautista Audras. Éste fue el principio de los Hermanos Maristas. Pronto acudieron otros jóvenes. Marcelino les ayudó a organizar su vida en comunidad: oración y trabajo, formación personal, sencillez y pobreza. Y una filial devoción a la Virgen María, bajo cuya protección se puso, desde el primer momento, la naciente congregación. Después de un periodo de formación, el P. Champagnat les dio un hábito religioso y los jóvenes firmaron sus primeros compromisos (votos). Al cabo de un año, Marcelino abrió una escuela en La Valla y en seguida se hicieron cargo de ella los Hermanos. Después de esta primera escuela vinieron muchas más. Los párrocos y alcaldes de los pueblos vecinos se disputaban a los Hermanos. Así, el Instituto de los Hermanos Maristas comenzó a crecer, no sin dificultades, y hubo que construir una nueva casa, porque en La Valla ya no cabían todos. 

Marcelino Champagnat fue un gran hombre que llevó a cabo una obra extraordinaria: cuidó como un buen pastor a la gente de su parroquia, atendió a huérfanos y ancianos, pero sobre todo se consagró a la educación religiosa de la juventud. Ciertamente, aquello no fue nada fácil. Su austeridad personal y el trabajo incansable fueron minado su salud. Murió en la madrugada del 6 de junio de 1840, a los 51 años, rodeado de sus Hermanos. Sus restos descansan en la capilla de Ntra. Sra. del Hermitage. En el momento de su muerte, la congregación tenía cerca de 300 Hermanos (más 50 que habían muerto ya), 50 casas y escuelas, y alrededor de 7.000 alumnos. 

E P. Marcelino Champagnat fue declarado «Beato» en Roma, por S. S. Pío XII, el 29 de Mayo de 1955, domingo de Pentecostés. Tras un largo y detallado estudio, los expertos habían declarado la autenticidad de dos milagros obtenidos por su intercesión. 


La ceremonia de canonización del P. Marcelino Champagnat fue celebrada el domingo 18 de abril de 1999.


miércoles, 15 de mayo de 2013

Este miércoles, 15 de mayo, Maratón de Oración mundial con MayFeelings... hay motivos de sobra

Todos podemos y debemos rezar diariamente el Santo Rosario: El rezo del Rosario nos acerca a Dios. El Rosario nos relata la vida de nuestro Señor Jesucristo y de su Madre la Santísima Virgen María. Mientras desgranamos las cuentas del Rosario contemplemos con sencillez evangélica las alegrías, los dolores y las glorias de Jesús y de María. La meditación de los misterios del Rosario debe llevarnos a imitar las virtudes que contemplamos y a sacar de los misterios enseñanzas y propósitos de mejorar nuestra vida según las normas del Evangelio, cumpliendo fielmente los Mandamientos.


MayFeelings es una campaña que anima a la oración cada mes de mayo. Este año recuerda que los motivos para orar no son escasos: 

"Cada día miles de personas se quedan sin casa, sin trabajo, sin poder ayudar a sus familias. Todos los días recibimos noticias de muertos en guerras y atentados y cada vez nos afectan menos. La corrupción ciega a miles de hombres y mujeres en todo el mundo. Nacer y poder vivir en una familia que no se rompa es cada vez más difícil.

Este año la novedad está en que se hace hincapié enuna fecha, mañana, 15 de mayo, para celebrar una oración conjunta mundial, una "Maratón de Oración". 

Se explica en: 
www.mayfeelings.com/15m  

»Se convoca una manifestación online para rezar. Este 15-M ocurrirá algo histórico, tú puedes ser parte de ello, uniéndote a rezar para cambiar el mundo a través de cinco realidades: el paro, la corrupción, el fin de la violencia, la defensa de la familia y la dignidad de la vida. Pidamos a Dios con más fuerza. Durante 24 horas en una maratón de oración en todo el mundo. 
»Hemos creado una sección dentro de la red social para canalizar todas las oraciones que lleguen el próximo 15 de mayo, que estará abierta durante 24 horas para cualquier internauta, por lo que no será necesario estar registrado en la red social. 

»Entra el 15 de Mayo en www.mayfeelings.com/15m . Verás un petición publicada desde la cuenta oficial de May Feelings y rezar por ella.

»También podrás ver en un mapa en tiempo real, todas las personas que están rezando y desde donde lo están haciendo.

»No necesitas dedicar una gran cantidad de tiempo. Con solo un par de minutos podrás ayudarnos con a que tu oración sume 
BENDICIONES DEL ROSARIO

1. Los pecadores obtienen el perdón.
2. Las almas sedientas se sacian.
3. Los que están atados ven sus lazos desechos.
4. Los que lloran hallan alegría.
5. Los que son tentados hallan tranquilidad.
6. Los pobres son socorridos.
7. Los religiosos son reformados.
8. Los ignorantes son instruidos.
9. Los vivos triunfan sobre la vanidad.
10. Los muertos alcanzan la misericordia por vía de sufragios.

BENEFICIOS DEL ROSARIO

1. Nos otorga gradualmente un conocimiento completo de Jesucristo.
2. Purifica nuestras almas, lavando nuestras culpas.
3. Nos da la victoria sobre nuestros enemigos.
4. Nos facilita practicar la virtud.
5. Nos enciende el amor a Nuestro Señor.
6. Nos enriquece con gracias y méritos.
7. Nos provee con lo necesario para pagar nuestras deudas a Dios y a nuestros familiares cercanos, y finalmente, se obtiene toda clase de gracia de nuestro Dios todopoderoso.

ASESINO GOSNELL PUEDE RECIBIR PENA DE MUERTE


El médico abortista de Filadelfia (Estados Unidos) Kermit Gosnell fue declarado culpable de tres de las cuatro acusaciones de asesinar bebés que nacieron vivos tras abortos fallidos. Gosnell, de 72 años, podría enfrentarse a la pena de muerte por las acusaciones de asesinato. El jurado escuchará los argumentos a favor y en contra el próximo martes.
Los bebés no nacidos eran conocidos solamente por letras, y Gosnell fue sentenciado por los asesinatos de Bebé A, Bebé C y Bebé D, en su clínica en Filadelfia, la Women’s Medical Society.
El Bebé A fue asesinado luego de que Gosnell indujera el parto a su madre, que tenía cerca de 30 semanas de embarazo. Según el informe presentado en el juicio, Gosnell rompió la columna vertebral del bebé y puso su cuerpo en una caja de zapatos para tirarlo, “bromeando” con que el bebé era tan grande que podría “acompañarle a la parada de autobús”.
En el caso del Bebé C, se movía y respiró 20 minutos después del parto hasta que un asistente le cortó la columna vertebral.
El Bebé D nació dentro de un retrete. Un trabajador de la clínica dijo a las autoridades que el bebé se movía y parecía que nadaba. Otro trabajador lo sacó de allí y le cortó el cuello.
A Gosnell se le encontró “no culpable” de la muerte del Bebé E, quien según  un testigo lloró antes de que Gosnell lo matara y lo pusiera en un cubo de basura.

Los casos descartados

Inicialmente el abortista estadounidense se enfrentaba a siete acusaciones de asesinato en primer grado, por la muerte de niños presuntamente eliminados tras nacer vivos.
El juez Jeffrey Minehart descartó tres de las acusaciones por asesinato de bebés por razones no declaradas. El abogado de Gosnell ha argumentado que no había prueba de que los bebés naciesen vivos.

Las otras acusaciones

El médico abortista fue encontrado culpable de homicidio involuntario por la muerte de una paciente, que murió de una sobredosis en 2009. Los fiscales habían buscado una acusación por asesinato en tercer grado en su caso, diciendo que Gosnell dejó que su personal, sin entrenamiento ni licencia, diera a la mujer inmigrante butanesa una combinación letal de medicamentos.
El abortista también fue condenado por infanticidio en la muerte del Bebé A, y conspiración en las muertes de los bebés D y C.
Gosnell afrontaba más de 250 acusaciones, incluyendo crimen organizado, conspiración y violaciones de las prohibiciones de abortos tardíos en Pensilvania, y a más de 200 cargos de violar una ley estatal que requiere un período de espera de 24 horas para un aborto.

Cien cuellos cortados que no interesaron a los medios del establishment

Los crudos testimonios en el juicio incluyeron informes de que Gosnell y su personal cortaron los cuellos de más de cien bebés que sobrevivieron a abortos. Un médico en la clínica testificó que el procedimiento era “literalmente una decapitación”. El informe presentado en el juicio señala que la mayoría de los actos no podían ser procesados porque Gosnell destruyó los archivos.
baby-b-boyEl nombre de Gosnell se convirtió en un grito de guerra para los defensores de la vida, que lamentaron la falta de cobertura de los principales medios de comunicación en su juicio. Sus esfuerzos en las redes sociales han ayudado a llamar la atención sobre el caso. La presidenta del grupo pro-vida Live Action, Lila Rose, dijo que los “espantosos e inhumanos crímenes” de Gosnell “clamaban justicia”.

Gosnell no es un caso aislado

“Aunque celebramos este veredicto, honramos y lloramos también a aquellos inocentes que no pudieron comparecer en el juicio, y debemos recordar que Gosnell no es un caso aislado dentro de la industria del aborto”, dijo Rose el 13 de mayo.
El abogado de Gosnell, Jac McMahon, dijo que su cliente estaba “decepcionado” y “molesto” por el veredicto. McMahon dijo, según Fox News, que el jurado “obviamente se tomó su trabajo en serio y el veredicto debe ser respetado por ese esfuerzo”. En efecto, el jurado, compuesto por siete mujeres y cinco hombres, estuvo reunido dos semanas para la deliberación.

Una historia siniestra

La clínica de Gosnell tuvo una mínima supervisión en 1993, y desde entonces ninguna más. Los asesinatos de bebés sobrevivientes de abortos en su clínica no fueron descubiertos hasta que el FBI (Federal Boureau of Investigation) y la DEA (Agencia de Control de Drogas) realizaron una redada en febrero de 2010, buscando pruebas de distribución ilegal de analgésicos que requerían receta médica.
Los investigadores encontraron salas manchadas de sangre y equipos sucios. La clínica almacenaba fetos abortados en un congelador en el sótano, en contenedores plásticos de comida y bolsas, junto a los almuerzos de los trabajadores.
Gosnell conservó pies cortados de bebés no nacidos, preservados en frascos de muestras, presuntamente para futura identificación de muestras de ADN.
Los trabajadores de su clínica habrían mandado a mujeres a dar a luz en retretes, un médico habría contagiado una enfermedad de transmisión sexual a mujeres debido a los pobres niveles de calidad y un trabajador de 15 años administró anestesia a pacientes. La clínica presuntamente daba mejor trato a las pacientes blancas. Muchos de los exempleados de Gosnell se han declarado culpables de asesinato y otras acusaciones.
El caso de la clínica de Gosnell resultó en el despido de dos autoridades de alto nivel en el departamento de salud de Pensilvania, y reglas más duras para las clínicas abortistas de Filadelfia, ninguna de las cuales ha sido inspeccionada en los últimos 15 años.
El aborto, negocio redondo para quienes lo practican
Gosnell operaba además una clínica en Delaware y aún tiene que hacer frente a acusaciones federales por drogas. El médico abortista realizó miles de abortos durante sus treinta años de carrera, amasando una fortuna de alrededor de 1,8 millones de dólares al año. Las autoridades encontraron 250.000 dólares escondidos en una habitación cuando registraron su casa.

Presenta Popo fumarola permanente


A las 5:37 horas de este miércoles, el volcán registró otra explosión y la fumarola alcanzó 3 Km de altura; el semáforo sigue en Amarillo Fase 3

En las últimas horas el volcán Popocatépetl incrementó su actividad.
La noche del martes se registró una explosión que generó una fumarola de más de cuatro kilómetros.
El Popocatépetl arrojó fragmentos incandescentes a más de un kilómetro de su cráter, principalmente por su ladera norte.
Este miércoles, el volcán ha mostrado una fumarola permanente.
A la 1:47 de la madrugada ocurrió una explosión  intensa. Se pudo apreciar la salida de material incandescente y una densa columna de humo.
A las 5 de la mañana con 37 minutos se registró otra explosión. En ambos casos, la fumarola alcanzó casi tres kilómetros de altura.
La alerta volcánica continúa en Amarillo Fase 3.

domingo, 12 de mayo de 2013

Astrónomos, preocupados por posible choque contra asteroide

Alrededor de 10.000 asteroides están catalogados como NEOs (Objetos Próximos a la Tierra), esto es, que sus órbitas tarde o temprano pasarán cerca de la de nuestro planeta.

Uno de estos últimos asteroides, de 17-20 metros de diámetro, impactó el pasado 15 de febrero en la región de los Urales, en Rusia, y liberó una energía equivalente a 20 veces la de la bomba atómica de Hiroshima, lo que causó inmensos daños materiales y provocó cientos de heridos.

¿Qué probabilidades hay de que un suceso similar ocurra de nuevo? ¿Qué se puede hacer para evitarlo?

La oficina para el Conocimiento del Medio Espacial (SSA, en sus siglas en inglés) de la Estación Espacial Europea (ESA) se creó hace cuatro años para intentar responder esas preguntas.

Esta semana se reúne en Madrid uno de los socios industriales de la SSA, Deimos Space, junto a investigadores de universidades, agencias espaciales e institutos de investigación para reflexionar sobre la posibilidad de que un suceso como el de los Urales pueda suceder de nuevo.

La amenaza de los NEOs, según afirman, no es sólo teórica. "Tenemos que invertir en medidas prácticas en el presente para estar preparados en el futuro", añade Drolshagen. Y para ello, nada mejor que establecer sinergias.

La integración de todos los recursos europeos y la coordinación en el momento de la detección de NEOs es clave para realizar un escaneo eficaz del cielo y ser capaces de emitir alertas avanzadas.

"El objetivo de este encuentro es desarrollar una serie de hojas de ruta que guíen la investigación y el desarrollo actual y futuro en materia de NEOs", afirman Gerhard Drolshagen, de la oficina del SSA. Queda mucho por hacer, afirman, y muchas técnicas que perfeccionar.

"Hemos de mejorar los modelos matemáticos que simulan las consecuencias de un impacto, diferenciando entre las explosiones en el aire o los impactos contra el suelo, o evaluar las distintas estrategias cinéticas o explosivas para desviar sus trayectorias, entre otras muchas cosas", añade Gerhard Drolshagen del programa SSA.

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miércoles, 8 de mayo de 2013

Volcán Popocatépetl, Puebla registra caída intensa de ceniza


El volcán Popocatéptl, en el centro de México, arrojó esta noche cenizas a más de 3,2 kilómetros de altura y fragmentos incandescentes a unos 300 metros de distancia, informaron hoy fuentes oficiales.
El Centro Nacional de Prevención de Desastres (Cenapred) de la Secretaría de Gobernación informó en un comunicado que esta noche se registró una emisión de ceniza que alcanzó una altura de 3.200 metros sobre el nivel del cráter.
Precisó que debido a la dirección de la fumarola, se prevé una caída de ceniza en las poblaciones de San Pedro Benito Juárez, San Jerónimo Coyula, Yancuitlalpan, Tochimilco, Tianguismanalco y Atlixco, en el estado de Puebla.
Añadió que también se registró la caída de fragmentos incandescentes sobre las laderas norte y noreste que alcanzaron una distancia promedio de 300 metros del cráter.
El organismo indicó que el nivel de alerta se mantiene en amarillo fase 2, que supone un nivel de actividad moderada con emisiones de vapor y ceniza, y leve incandescencia en el cráter observable durante la noche.
El Cenapred recordó las recomendaciones de mantener un radio de seguridad de 12 kilómetros, y un tránsito controlado entre las poblaciones de Santiago Xalitzintla y San Pedro Nexapa.
Asimismo, las autoridades deben mantener las medidas de prevención de sus planes operativos y ofrecer informes oportunos a la población.
Recordó que la vigilancia del volcán se mantiene de forma continua las 24 horas y que cualquier cambio en la actividad se reportará de manera oportuna.

domingo, 5 de mayo de 2013

Ordenados en Roma 31 nuevos sacerdotes del Opus Dei, 2 de ellos Méxicanos

 
Un total de 31 nuevos sacerdotes del Opus Dei, procedentes de 12 países, fueron ordenados hoy por el obispo de esta prelatura de la Iglesia Católica, Javier Echevarría, en la basílica romana de San Eugenio, regida por la obra fundada por san Josemaría Escrivá.


Los nuevos sacerdotes proceden de España, Argentina, México, Reino Unido, Venezuela, Perú, El Salvador, Nigeria, Filipinas, Alemania, Kenia y Japón.

La mayoría de los nuevos presbíteros son españoles,15 en total. También hay cuatro argentinos, dos mexicanos, dos del Reino Unido y uno por cada país de los citados.

El Opus Dei fue fundado por el español Josemaría Escrivá el 2 de octubre de 1928 durante unos ejercicios espirituales, como camino de santidad para todas las personas, a través del trabajo profesional y en la realización de los deberes normales del cristiano. En 1982, el papa Juan Pablo II concedió al Opus Dei el rango de Prelatura.

San Josemaría Escrivá de Balaguer nació el 9 de enero de 1902 en Barbastro (noreste español) y falleció en Roma el 26 de junio de 1975. Fue beatificado por Juan Pablo II el 17 de mayo de 1992 en el Vaticano y proclamado santo por el mismo Papa el 6 de octubre de 2002.

El Opus Dei está presente en 68 países y cuenta actualmente con cerca de 90.000 miembros, de los que 2.050 son sacerdotes. Los Méxicanos ordenados fueron Rodolfo Ricardo Valdés Chavarría y Josemaría Fernández Cueto Gutiérrez.


El 98 por ciento son laicos y del total de fieles alrededor de la mitad son mujeres y la mitad hombres.

Por continentes, en Europa viven unos 50.000, en América 30.000, el Asia y Oceanía unos 5.000 y en África el resto, según datos de la Obra.

Jane Haaland Matlary un guerrero cristiano en un PAÍS DE BLASFEMIAS

“Mi conversión fue un proceso intelectual para alcanzar cuál es la verdad objetiva. Para mi, encontrar a Cristo fue una verdadera sorpresa, igual que verme convertida en católica”. Este es el resumen de la vida de Jane Haaland Matlary, una mujer todoterreno que ha ido siempre contracorriente y que encontró la fe gracias a Santo Tomás de Aquino.
 
Haaland es noruega y se hizo católica en un país luterano donde la Iglesia Católica estaba peor que mal vista.  Ahora es la defensora de un “nuevo feminismo” desde la órbita católica, con todos los problemas que tiene enfrentarse al establishment y al feminismo radical. Nada le importaba. Ella ya había encontrado la verdad y la iba a defender hasta el final.
 
Siempre ha ido rompiendo moldes. Es por ello que es uno de los grandes activos de la Iglesia. Una intelectual fuerte y valiente. Es doctora en Filosofía y profesora de Política Internacional en la Universidad de Oslo. Fue además la primera católica en un puesto de responsabilidad en un Gobierno noruego al ser ministra de Asuntos Exteriores. Luego dejó el partido por ser incompatible con su fe. 
 
Está casada, tiene cuatro hijos y es miembro del Consejo Pontificio de Justicia y Paz y formó parte de la delegación del Vaticano en la Conferencia Mundial de la ONU sobre la mujer en Pekín.

miércoles, 1 de mayo de 2013

Peligros del Reiki: El reiki es invocar demonios con signos japoneses: para dejarlo, 5 consejos de un ex-practicante

Eduardo es un joven español que ha explicado su experiencia con el Reiki y la Nueva Era a ReL. 

"Yo aprendí en mis carnes que las ofertas de la Nueva Era no son lo que parecen, que las supuestas energías que te venden no son energías, no vienen ni de la tierra, ni muchísimo menos de Dios. La gente no sabe dónde se está metiendo", denuncia Eduardo. 


El demonio se cobra su precio
"El demonio, que ya sabe que tú lo sabes, no va a permitir que tú vayas contando esto tan alegremente por ahí. Irá a por ti. Lo más leve que te podrá hacer es empezar a arruinarte la vida en todos sus campos, especialmente en el económico/laboral. No te extrañes si tienes una racha de mala suerte que perdura en el tiempo y que no se termina nunca. Ni te extrañes de discusiones en tu hogar que no sabes ni porqué empiezan ni mucho menos, porqué no se terminan nunca. Y luego empezarás a enfermar en mayor o en menor medida. Todo es progresivo, no suele ser de un día para otro", afirma Eduardo.

»Las personas que practican el Reiki, en general no están conscientes de que están llamando a los espíritus de Reiki cuando envían Reiki o están iniciando a otros. Invitan a los espíritus del Reiki dibujando el símbolo japonés de un demonio específico y les invitan llamando su nombre 3 veces, de esta manera pueden enviar la energía Reiki a alguien. También por los mismos símbolos, inician a alguien espiritualmente al Reiki, abriendo, por rituales, acceso a estos espíritus del Reiki para que el fluir de la energía Reiki pueda venir. Los Reikianos son engañados por las manifestaciones y el bienestar a corto plazo".

Eduardo identifica así los 5 dibujos clásicos de la iniciación en el Reiki:
1- Dai-ko-myo, demonio principal, soberano del Reiki

2- Hon-cha-se-shonen, el espíritu de contacto del Reiki. Símbolo y espíritu para el segundo nivel de Reiki, para hacer contacto con una persona o una situación distante. Significado: “de mi divinidad a la tuya”. Se usa en todas las iniciaciones e incluso está escrito en la mano en el ritual para el segundo nivel de Reiki.

3- Sei-heki, espíritu de guía, del Reiki. Símbolo y espíritu para el segundo nivel de Reiki, para influir en los niveles subconscientes. Se puede usar en la manipulación de personas. Este espíritu revela mucho sobre la gente y sus situaciones, y envía esta información al "tercer ojo". Este símbolo también se usa en todas las iniciaciones de Reiki.

4-Tjoko-rei, principal espíritu del Reiki. Símbolo y espíritu para el segundo nivel, activa o incrementa la energía reiki que se envía sobre alguien. Significa: "dios, ven aquí", mandando actuar a la divinidad del reiki.

5- Ling, espíritu principal del Harbori-reiki. Símbolo y espíritu para enviar o incrementar energía: es popular en España. 

Hay muchas diferentes formas de reiki que usan otros símbolos, dan nombres a espíritus (ling, raku, dragon de fuego, etc y demonios del satanismo). Cada maestro de Reiki es libre de mezclarlo con lo que quiera. Eduardo señala distintos gurús orientales y líderes de sectas que han creado su variante: reiki de Osho o Reiki de Bagwan, Reiki de Saibaba, Reiki de Yoga, de Karuna, de Harbori, de Rainbow-reiki...etc. 


El Padre Gareth Leyshon denuncia al Reiki en su articulo "La misa y el dinero" http://www.es.catholic.net/sectasapologeticayconversos/244/1518/articulo.php?id=57060

La misa y el dinero

En misa, abundan las lecturas sobre adorar sólo a Dios, o sobre el poder curador de Cristo: estas son ocasiones para hablar contra el uso del Reiki, comenta Leyshon.

Y el sacerdote plantea un punto más inquietante que lo demoníaco: ¡el dinero!Si un parroquiano está realizando prácticas de Reiki y otras terapias “sanadoras” para ganarse la vida o redondeando ingresos en su farmacia, tienda de flores o de perfumes… ¿le puede ofrecer la comunidad cristiana apoyo económico o laboral que le facilite abandonar esa línea de negocio, que en época de crisis puede ser crucial? 

En cuanto al trato con las autoridades civiles, considera que la mejor estrategia es conseguir que éstas obliguen a etiquetar al Reiki en publicidad y folletos como una “práctica espiritual”, no una terapia.

Y a los cristianos, insistirles: no deben acudir a ningún poder espiritual que no sea Jesucristo el Salvador, Dios Padre bueno y el Espíritu Santo, la Santa Trinidad. 


El padre Gareth Leyshon combina una amplitud de visión especial para examinar asuntos ligados al Reiki, “las energías espirituales” o la “Nueva Era”. Por un lado, es científico: doctor en Física. Por otro, es sacerdote católico de la diócesis de Cardiff, Gales
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Las Plantas


Las plantas forman un reino que incluye grupos que se reproducen por esporas, como musgo y helechos, y los grupos que se reproducen por semillas, tales como coníferas y plantas con flores. Las plantas obtienen su energía a través de la fotosíntesis, el uso de la luz del sol para convertir agua y dióxido de carbono en azúcar y liberando oxígeno como un subproducto - quizás el proceso biológico más importante en la Tierra.

Las plantas, también llamadas plantas verdes (Viridiplantae en latín), son organismos del reino Plantae incluyen tales grupos pluricelulares como las plantas con flores, coníferas, helechos y musgos, así como, en función de la definición, las algas verdes, pero no de color rojo o marrón viviendo algas marinas como algas, ni hongos o bacterias.

Las plantas verdes tienen paredes celulares de celulosa y característicamente obtienen la mayor parte de su energía de la luz solar a través de la fotosíntesis con la clorofila contenida en los cloroplastos, lo que les da su color verde. Algunas plantas son parásitos y no pueden producir cantidades normales de clorofila y fotosíntesis. Las plantas también se caracterizan por la reproducción sexual, crecimiento modular e indeterminado, y una alternancia de generaciones, aunque la reproducción asexual es común, y algunas plantas florecen sólo una vez, mientras que otros tienen sólo una flor.

Cifras exactas son difíciles de determinar, pero a partir de 2010, no se cree que son 300 a 315.000 especies de plantas, de las cuales la gran mayoría, unos 260 a 290.000, son plantas con semillas (véase la tabla siguiente). Las plantas verdes proporcionan la mayor parte del oxígeno molecular en el mundo y son la base de la mayoría de las ecologías de la tierra, especialmente en tierra. Plantas describen como granos, frutas y alimentos básicos vegetales formulario de la humanidad, y han sido domesticados desde hace milenios. Las plantas sirven como adornos y hasta hace poco y con gran variedad, han servido como fuente de la mayor parte de los medicamentos y las drogas. Su estudio científico se conoce como la botánica.
Rango de tamaño de la planta

Guy Consolmagno, «el astrónomo del Vaticano», explica que ciencia y fe pueden ir de la mano

El diálogo entre religión y ciencia se percibe con frecuencia como algo imposible: o estás con la religión o estás con la ciencia. Sin embargo el astrónomo del Vaticano Guy Consolmagno lo percibe como una rivalidad fraterna. 

“Ambas tienen puntos en común, las dos comparten objetivos y las mismas herramientas y las dos tienen mucho que aprender el una de otra”, afirma este sacerdote jesuita. 

Durante años, Guy Consolmagno ha trabajado sobre la relación entre la ciencia y la religión. Es astrónomo y científico. Licenciado y doctor, estudió en el MIT y en Harvard. Es uno de los jesuitas que viven en Castel Gandolfo, donde el Vaticano tiene uno de sus observatorios. 

Dice que, aunque la mayoría de los científicos no hablan de religión, ese tema siempre está presente en sus pensamientos. 

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“Una de las cosas me extrañó cuando me hice jesuita fue que mis amigos científicos se acercaban para decirme que iban a la iglesia. Yo les decía: ´No sabía que ibas a la iglesia´ y ellos decían lo mismo de mí, porque nunca antes habíamos hablado de ello”, señala el religioso. 

En su oficina está rodeado de telescopios y restos de meteoritos. Admite que a los científicos les cuesta reconocer sus creencias religiosas. Pero, repite una y otra vez, no dejan de darle vueltas para intentar comprender algo que es superior a ellos mismos. 

“Parte de la idea de que este Universo obedece a unas reglas, sigue las reglas, juega limpio con nosotros. Eso nos lleva a preguntarnos inmediatamente de dónde procede este universo y a asumir que nosotros hemos sido también creados”, asegura el astrónomo. 

Guy Consolmagno considera muy emocionantes las últimas investigaciones sobre el bosón de Higgs, a la que se ha denominado también como la ´partícula de Dios´. 

“A veces las respuestas que se obtienen no son exactamente lo que esperas, y eso es lo que sucedió con el bosón de Higgs. No tiene la energía que pensaban que iba a tener. ¡Es sensacional! Esto significa que hemos aprendido algo nuevo”. 

En su breve visita a Roma participó en la conferencia TEDx sobre la libertad religiosa. Y resumió con una frase la relación entre religión y ciencia: ¡Prepárate para una sorpresa!

EL CORAZÓN ABIERTO


Gran cosa, queridos recién casados, es el corazón del hombre y de la mujer, cuando se unen en la comunidad de la vida para fundar una familia. Del corazón nacen los primeros anhelos, las primeras miradas, las primeras palabras que atraviesan los labios para encontrarse y cambiarse con otras que salen de otro corazón, mientras ambos se abren mutuamente en el sueño de una felicidad doméstica. Pero ¿qué es el corazón? El corazón es fuente de la vida, porque en él se inicia, avanza, se vigoriza, madura, se extiende, envejece y termina el movimiento de la vida; y todas las vicisitudes, todas las alternativas y variaciones de la vida repercuten en él según los movimientos de las pasiones que despiertan sus saltos y latidos, sacudiendo sus fibras por encontrados afectos de amor o de odio, de deseo o de miedo, de alegría o de tristeza, de esperanza o de aliento, de humildad o de orgullo, de temor o de audacia, de suavidad o de ira.
El corazón abierto es fuente de felicidad en la vida común de dos esposos, mientras un corazón cerrado disminuye su gozo y su paz. No os engañéis al hablar del corazón: es el símbolo e imagen de la voluntad. Así como el corazón físico es el principio de todos los movimientos corporales, la voluntad es el principio de todos los movimientos espirituales, porque ella mueve el entendimiento, mueve las facultades inferiores y las pasiones, mueve las fuerzas exteriores para la ejecución de la obra intentada por el entendimiento y por los sentidos internos y externos.
¡Pobre corazón humano, inescrutable con frecuencia para el mismo que lo lleva en el pecho! ¿Quién lo conocerá? Y, sin embargo, muchos se dedican a penetrarlo hasta en los demás y hacerlo conocer en sus afectos y en sus movimientos.
Más de una vez, renombrados escritores han representado en sus relatos, en sus novelas, en sus dramas, el estado moral, paradójico, a veces hasta trágico, de dos excelentes esposos, nacidos para entenderse perfectamente; pero que, por no saber abrirse el uno a la otra, viven la vida común como extraños entre sí, dejan nacer y crecer en sí mismos incomprensiones y malentendidos que, poco a poco, turban y merman su unión y no rara vez la encaminan por una vía de tristes catástrofes.
Tal condición espiritual de dos cónyuges no existe sólo en las invenciones novelescas: se verifica y se encuentra, en grados diversos, en la vida real, aun entre buenos cristianos.
¿Cuál será su causa? Acaso será aquella forma de timidez natural que hace que ciertos hombres y mujeres sientan una repugnancia instintiva a manifestar sus íntimos sentimientos, a comunicarlos a cualquiera; acaso será una falta de sencillez que nace de una vanidad, de un orgullo escondido, acaso inconsciente; en otros casos, una educación defectuosa, excesivamente dura y demasiado exterior, habrá acostumbrado al alma a replegarse sobre sí misma, a no abrirse y a no confiarse por temor de ser herida en lo que tiene de más profundo y delicado.
Ahora bien, queridos hijos e hijas: esta confianza mutua, esta apertura recíproca de corazón, esta simplicidad mutua para comunicaros vuestros pensamientos, vuestras aspiraciones, vuestras preocupaciones, vuestras alegrías y tristezas, es una condición necesaria, un elemento, incluso un alimento esencial de vuestra felicidad.
Ante vuestros nuevos deberes, vuestras nuevas responsabilidades, una unión puramente exterior de vuestras vidas no puede bastar para poner a vuestro corazón en una viva disposición que responda a la misión que Dios os ha confiado al inspiraros que fundéis una familia, y para que permanezcáis en la bendición del Señor, persistáis en su voluntad y viváis en su amor.
Para vosotros, vivir en el amor de Dios es sublimar en su amor el recíproco afecto vuestro, que no debe ser sólo benevolencia, sino aquella soberana amistad conyugal de dos corazones que se abren mutuamente queriendo y desechando las mismas cosas, y se estrechan y unen cada vez más en el afecto que los anima y mueve.
Si debéis sosteneros mutuamente y daros la mano y apoyaros para hacer frente a las necesidades materiales de la vida, el uno dirigiendo la familia y asegurándole con el trabajo los medios necesarios para su sustento, la otra cuidando y vigilando todas las cosas en la marcha interna familiar, mucho más conviene que os completéis entre vosotros, os socorráis y prestéis mutua ayuda para superar las necesidades morales y espirituales de vuestras dos almas y de aquellos que Dios confiará a vuestra solicitud, las almas de vuestros queridos angelitos.
Pero tal mutuo sostén y ayuda, ¿de qué modo llegaríais a dároslo, si vuestras almas permanecieran extrañas la una a la otra, conservando cada una celosamente sus propios secretos de negocios, de educación o de contribución a la vida común? ¿No sois como dos arroyos que nacen de las fuentes de dos familias cristianas y corren por el valle de la sociedad humana, para confundir sus límpidas aguas y fecundar el jardín de la Iglesia? ¿No sois como dos flores que asocian sus corolas, y a la sombra de la paz doméstica se abren y se hablan con el lenguaje de sus colores y con la expansión de sus perfumes?
No diremos que esta mutua apertura de corazón haya de ser sin límites; que sin restricción de ninguna clase tenga que exponer y abrir el uno ante la otra, en alta voz, cuanto os ha pasado u os pasa por la mente, o tiene despierto vuestro pensamiento o vuestra vigilancia. Hay secretos inviolables, que la naturaleza, una promesa, una confianza, cierran y hacen enmudecer sobre los labios.
Ante todo, vosotros podéis, el uno y la otra, llegar a ser depositarios de secretos que no os pertenecen: un marido médico, abogado, oficial, funcionario del Estado, empleado de una administración, sabrá o podrá saber muchas cosas que el secreto profesional no le permite comunicar a nadie, ni siquiera a su mujer, la cual, si es sabia y prudente, le demostrará la confianza propia respetando escrupulosamente y admirando su silencio, sin hacer o intentar nada por penetrarlo. Recordad que en el matrimonio no se ha suprimido vuestra responsabilidad e imputabilidad.
Pero aun en lo que personalmente se refiere a vosotros, y a vosotros mira, puede darse el caso de confidencias que se harían sin utilidad y no sin peligro, que podrían hacer nociva y turbar la unión en lugar de hacerla más estrecha, más concorde, más alegre. Un marido y una mujer no son confesores: los confesores los encontraréis en las iglesias, en los tribunales de la penitencia, donde por su carácter sacerdotal, están elevados a una esfera superior a la vida misma de la familia, a la esfera de la realidad sobrenatural, y dotados del poder de curar las llagas del espíritu; allí pueden recibir cualquier confidencia, inclinarse sobre cualquier miseria. Ellos son los padres, los maestros y los médicos de vuestras almas.
Pero fuera de estos secretos personales y sagrados, de la vida interior y exterior, vosotros debéis poner en común vuestras almas, como para formar de las dos un alma sola. ¿Acaso no es de suma importancia para dos novios el asegurarse que sus vidas son tales que pueden concordarse y ponerse plenamente en armonía? Si uno de los dos es sinceramente, profundamente cristiano, y el otro –como por desgracia puede ocurrir– poco o nada creyente, poco o nada cuidadoso de los deberes y de las prácticas religiosas, comprenderéis bien que entre estas dos almas quedará, pese a todo un mutuo amor, una penosa disonancia, que no se armonizará enteramente, sino en el día en que se verifique, en su más pleno sentido, la palabra de San Pablo: “Santificatus est vir infidelis per mulierem fidelem, et sanctificata est mulier infidelis per virum fidelem“. Cuando, en cambio, en una casa, un ideal común de vida une ya a los dos cónyuges, y ambos son por la gracia santificante hijos de Dios y moradas del Espíritu Santo, entonces es posible y dulce confiarse recíprocamente alegrías y tristezas, temores y esperanzas, planes y designios sobre el orden interno de la casa, sobre el porvenir de la familia, sobre la educación de los hijos: todo esto lo pensarán entre los dos y lo preverán, procurarán y llevarán a cabo con confiada concordia.
Entonces, cuando sea necesario, el mutuo amor y el común espíritu cristiano harán esfumarse toda discordancia y se cambiarán en ayuda y fuerza para vencer las dudas y las vacilaciones de una timidez natural, incierta sobre sus pasos, para dominar aquellas inclinaciones y hábitos de aislamiento o de repliegue en el propio ánimo, que fácilmente crean y alimentan un silencioso descontento: no se torcerá ante el vigor necesario para tal necesidad y victoria, porque se comprenderá su importancia.
De este mismo amor, de donde nace el deseo de íntima fusión de vuestras vidas, tomaréis el ardor y el arrojo para las oportunas modificaciones y convenientes adaptaciones de vuestros gustos, de vuestras costumbres, de vuestras preferencias o predilecciones naturales, no cediendo a las insinuaciones del egoísmo y de la indolencia.
¿No es esto lo que la providencia de Dios, que os ha unido, pide a la generosidad de vuestro corazón, a aquel espíritu de verdadera comunidad de vida que hace suyo lo que agrada a la persona con quien se vive? ¿No es acaso conforme al intento divino de vuestra unión el tomaros interés por cuanto interesa a vuestro marido o a vuestra mujer?
Pero la buena familia que acabáis de iniciar, es hija de vuestras dos familias que os han hecho crecer, os han educado e instruido: en cierto modo, cada uno de vosotros ha entrado en la familia del otro; familia que de ahora en adelante ya no os es extraña, y hasta podéis llamarla vuestra, porque junto a aquel hogar habéis encontrado vosotros vuestra compañera o vuestro compañero.
No olvidéis, pues, a aquellos vuestros afines, a aquel padre, a aquella madre que os han dado su querida hija o su hijo; tomad parte en todo cuanto les interesa, en sus alegrías como en sus lutos; haced por comprender sus ideas, sus gustos, maneras, demostradles con el afecto concorde, el vínculo que a ellos os liga. También en aquella familia, vuestro corazón debe saber abrirse y entrar en una generosa y confiada entrega de ánimo y de pensamientos.. ¡Qué pena sería para vuestro marido, para vuestra mujer, si os mantuvierais esquivos y despreocupados de aquellas personas y de aquella casa que son los suyos!
El corazón abierto, si por todos los escritores que a través de los siglos han descrito y cantado los elogios de la amistad, ha sido llamado y exaltado con el fundamento del vínculo que ata en el afecto a dos amigos, ha de exigirse más en la vida conyugal, como vértice del santuario, de la paz y de la alegría doméstica, donde un corazón que se abre a vosotros, y al que se os ha concedido en todo momento poder abrir el vuestro, así sea la mañana, el mediodía o la tarde de vuestra jornada, es siempre fuente y alimento de aquella felicidad que, más que en la simple amistad, se goza en el matrimonio cristiano, cristianamente vivido. Que Dios, queridos recién casados, os conceda con su gracia el afrontar con ánimo cada vez más generoso los pequeños sacrificios que acaso requiere el gustar, plenamente de tanta felicidad. Esto le pedimos para vosotros, mientras de corazón os impartimos Nuestra paterna bendición apostólica.