miércoles, 31 de octubre de 2012

Halloween una fiesta pagana y anticristiana, que atenta contra la moral católica.


El 31 de Octubre ha llegado a ser un día sumamente importante para el comercio en los Estados Unidos. Los índices de ventas, producto de la festividad del “Halloween”, son superiores a los producidos por la Navidad, Día del niño, Día de la Madre o el Día del Padre. Halloween mueve sin lugar a dudas, el engranaje económico de los Estados Unidos. Entonces, desde el punto de vista comercial, industrial, mercadotécnico y laboral, Halloween forma parte del milagro de las ventas. Incluso en países no anglosajones como Ecuador y México, Halloween va llegando a ser parte de la cultura nacional.

Muchos piensan que Halloween es simplemente una noche divertida en la que la gente se disfraza de animales, personajes famosos, horribles monstruos y brujas. Una noche en donde los niños van pidiendo caramelos de puerta en puerta por todo el vecindario o una fiesta de disfraces entre amigos.

La celebración del Halloween no era conocida, ni se practicaba en el continente americano hasta el año 1800, cuando una gran parte de inmigrantes de Europa Occidental trajeron consigo esta vieja costumbre. Pocos conocen el origen de esta fiesta. Halloween era un festival que celebraban los Celtas paganos desde tiempos muy remotos en la historia, señalando el inicio del invierno. Su origen está cargado de supersticiones, leyendas, paganismo, ocultismo, sacrificios tanto de animales como de seres humanos, brujería y todo tipo de actividades del mundo de las tinieblas. Esta festividad que se celebraba también el 31 de Octubre, tuvo su origen en la región Occidental de Europa ocupada por los Celtas, lo que actualmente sería Irlanda, Gran Bretaña y el Norte de Francia.

Los Druidas eran los sacerdotes de los celtas que actuaban como ministros de la religión y de la justicia. Ellos practicaban sacrificios sanguinarios de animales y seres humanos para ofrecerlo a sus dioses paganos. Como parte de los sacrificios humanos, ellos ofrecían hombres, mujeres y niños en holocausto, quemándolos en grandes torres de mimbre como ofrenda a su dios Samhain. Afirmaban que Samhain convocaba a los malos espíritus de aquellos que habían muerto durante el año anterior. Los habitantes de las comarcas cercanas temblaban de temor mientras se realizaban estos ritos demoníacos. Hoy en día aun permanecen las piedras donde se realizaban estos macabros sacrificios.

El 31 de Octubre era el día de mayor actividad en el año para los Druidas, puesto que adoraban al dios de la muerte llamado "Samhain", invocaban a los espíritus de los muertos y practicaban la trasmigración, o sea, pasar el alma de un cuerpo al otro. En la noche del 31 de Octubre los Druidas visitaban las casas de la comarca causando gran terror, vestidos con cueros y cabezas de animales, disfrazados de fantasmas, espíritus y brujas. Además llevaban antorchas, bastones de duendes, bolsas para recoger las ofrendas, etc., y así demandaban regalos de sus víctimas. Si los sacerdotes no quedaban conformes o a gusto con los obsequios, ellos le hacían el Trick o truco a la familia de la casa. El Trick o truco consistía en proferir maldiciones, quemarle su terreno, llevarse la doncella de la casa, matar el ganado o proferir un hechizo de enfermedad a la familia. Este es el origen de la frase "Trick or Treat". Habiendo recogido y reunido todas las ofrendas, los sacerdotes Druidas hacían grandes fogatas y adoraban a su dios.

También cuenta la leyenda que hubo un hombre llamado Jack O'Lanterns, que al morir no podía entrar al cielo por ser malo pero tampoco podía entrar al infierno porque le jugó una broma al diablo. Por lo tanto, fue condenado a caminar por la tierra con una lámpara hasta el día del Juicio Final. De aquí surge el nombre de "Jack O'Lanterns" para las calabazas que se usan en Halloween y a las cuales se le abren ojos y boca.

Además, de acuerdo al calendario de los brujos y satanistas en todo el mundo, el 31 de Octubre es su fecha más importante. En este día son sacrificados miles de niños, quienes son secuestrados con anterioridad para ser torturados, violados, descuartizados y hasta quemados en sacrificios, todo esto en honor al creador de la maldad, "Satanás."

Escuche lo que dice la palabra de Dios respecto a estas celebraciones paganas:

Deuteronomio 18:9-12 dice: "Cuando entres a la tierra que Jehová tu Dios te da, no aprendas a hacer según las abominaciones de aquellas naciones. No sea hallado en ti, quien haga pasar a su hijo o a su hija por fuego, ni quien practique adivinación, ni agorero, ni sortilegio, ni hechicero, ni encantador, ni adivino, ni mago, ni quien consulte a los muertos. Porque es abominación para con Jehová cualquiera que hace estas cosas, y por estas abominaciones Jehová tu Dios echa estas naciones de delante de ti."

Efesios 5:11-12 dice: "Y no participéis en las obras infructuosas de las tinieblas, sino más bien reprendedlas; porque vergonzoso es aun hablar de lo que ellos hacen en secreto."

Halloween es algo mas que una buena oportunidad para divertirse y hacer dinero. Halloween es una fiesta en donde se celebra el ocultismo y la muerte. Es una festividad pagana donde se le rinde culto al mundo de las tinieblas. Es una celebración basada en la aparición de brujas y fantasmas, donde se exaltan sus poderes; aunque se quiera disimular con disfraces bonitos. Con el despertar del ocultismo alrededor del mundo en esta última década, se hace más normal y agradable la celebración del Halloween.

Quizás, tu no encuentres maldad alguna en la celebración del Halloween. A lo mejor, este artículo suene ridículo en tus oídos. Quizás te preguntes: ¿Qué hay de malo en ello? ¿No es esto un extremismo del fanatismo religioso?.

Sin lugar a dudas Eva y Adán razonaron de igual manera en el huerto del Edén. Seguramente se preguntaron hace miles de años: ¿Qué hay de malo en esta fruta prohibida?.

Génesis 3:6 documenta lo sucedido de la siguiente manera: “Y vio la mujer que el árbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría; y tomó de su fruto, y comió; y dio también a su marido, el cual comió así como ella.”

La humanidad entera, desde los tiempos de Adán y Eva hasta nuestros días, sigue empecinándose en decir que es bueno, lo que Dios ha declarado que es malo. Lo que Dios llama fornicación y promiscuidad, nosotros preferimos llamarlo “hacer el amor”; lo que Dios llama adulterio, nosotros preferimos llamarlo “atracción química”; lo que Dios llama “Homosexualismo y Lesbianismo”, nosotros le llamamos “preferencia sexual o el tercer sexo”; lo que Dios llama prostitución, nosotros le llamados “trabajadoras del amor”; lo que Dios llama ocultismo y satanismo, nosotros le llamamos “fiesta de disfraces.”

Proverbios 14:12 dice: “Hay camino que al hombre le parece derecho; pero su fin es camino de muerte.”

¿En que camino está su vida? ¡Solo existen dos caminos! Está el camino de muerte y el camino de la vida.

Referente al camino de muerte y perdición, Proverbios 14:12 dice: “Hay camino que al hombre le parece derecho; pero su fin es camino de muerte.”

Referente al camino de vida y salvación, en San Juan 14:6 Jesús dice: “Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí.”

Quiero invitarte a que escojas el camino de la vida. La vida eterna no se obtiene por méritos propios, la vida eterna no se la encuentra en una religión determinada. Jesús dijo: “Yo soy la vida.” Invita a Jesús a entrar en tu corazón. Pide a Jesús que limpie tus pecados. Eleva una oración sincera a Dios, en lo profundo de tu corazón.

Jesús dice en San Juan 5:24; “El que oye mi palabra, y cree al que me envió, tiene vida eterna; y no vendrá a condenación, mas ha pasado de muerte a vida.”

Articulo del Hno. Christian Ndubisi Mbam, religioso marista, licenciado en ciencias bíblicas y en zoología.

martes, 30 de octubre de 2012

La Capilla Sixtina cumple 500 años


Una de las obras maestras de Miguel Ángel, los frescos de la Capilla Sixtina en los Museos Vaticanos, puede ser cerrada al torrente de turistas que la visitan a diario y a cambio establecer un número determinado de personas para preservar el ingente patrimonio artístico que alberga.
Así lo advirtió el director de los Museos Vaticanos, Antonio Paolucci en declaraciones que publica hoy el diario La Repubblica. "Si no se interviene de inmediato con la instalación de un nuevo sistema de climatización habrá que rebajar el número de visitas para no dañar el patrimonio", refirió.
La capilla fue construida en 1484 para el papa Sixto IV, a quien le debe el nombre, pero fue Julio II quien encargó a Miguel Ángel su decoración (1508-1512).
El papa Julio II inauguró con una solemne misa los frescos en el día de las Vísperas de la Festividad de Todos los Santos, el 31 de octubre de 1512 y mañana será su sucesor en la silla de San Pedro, Benedicto XVI quien a la misma hora repita el mismo rito para festejar los 500 años de la Capilla Sixtina.
La relación entre Julio II y Miguel Ángel fue tormentosa; el gran maestro dudó antes de aceptar el encargo pues se consideraba escultor y no pintor, pero empezó a trabajar en 1508 con una obsesión apasionada, despreciando cualquier ayuda.
La capilla tiene 20 metros de altura, y Miguel Ángel trabajó sobre un andamio que colgaba en las alturas durante cuatro años, con un esfuerzo físico y artístico descomunal y en medio de grandes trifulcas con el papa Julio II que le conminaba a que acabara el trabajo.
Los frescos representan nueve escenas del libro del Génesis como Creación de la luz, el Pecado Original y el Diluvio Universal. A pesar de su descontento por ser un pintor empleado del Vaticano, Miguel Ángel regresó casi 20 años después, con 59 años, para acometer otra pintura en la Capilla Sixtina a petición de Clemente VII, quien el encargó el Juicio Final en la pared del altar y que terminó en 1541.
El maestro se afanó y pintó una masa de cuerpos retorciéndose en sus tumbas a laespera de la ira de Dios, un tema elegido como advertencia a los católicos para que se sometieran durante la Reforma que se extendía por Europa, aunque también es interpretado como fruto de la fe atormentada de Miguel Ángel. La capilla alberga además obras de importantes artistas del renacimiento como Botticelli, Ghinlandaio, Pinturicchio y Signorelli.
La conmemoración de los 500 años ha animado la polémica que el propio director de los Museos Vaticanos, Paolucci, negaba el pasado septiembre en el diario vaticano L' Osservatore Romano. "Estamos en la época del turismo de los grandes números, millones de personas quieren gozar de la cultura histórica; es un fenómeno del que somos perfectamente conscientes y debe de ser afrontado, pero un número cerrado es impensable".
El director agregó que "la Sixtina no es solo un lugar artístico, es también una capilla consagrada, un compendio de teología y en verdadero catecismo que representan las figuras".
Y es que la Capilla Sixtina alberga también al cónclave que elige nuevo papa.
Es ahora cuando Paolucci señala como preocupantes elementos como el polvo, la presión antrópica, el anhídrido carbónico, cambios climáticos que constituyen elementos nocivos que cada visitante trae consigo y minan el microclima de la Capilla Sixtina.
La solución, según dice, la instalación a primeros de año de un sistema que quitará el las partículas de polvo, cambiará constantemente el aire y estabilizará la temperatura.
Están excluidos cualquier tipo de restauración de los frescos como la intervención que se hizo bajo la dirección de Gianluigi Colalucci y terminada en 1994, que en un principio causaron estupor en la comunidad internacional al dejar al descubierto los vivos colores de la paleta del maestro florentino.

viernes, 26 de octubre de 2012

EEUU: Católicos deben ser fieles a su fe antes que a partidos políticos


Al acercarse la fecha de las elecciones presidenciales en Estados Unidos, el Arzobispo de Filadelfia, Mons. Chales Chaput, exhortó a los votantes católicos a poner su fe por encima de sus filiaciones políticas.
En declaraciones a ACI Prensa desde Roma (Italia), Mons. Chaput señaló que "siempre estoy alentando a nuestra gente a, como mínimo, votar, y como máximo postularse a un cargo político, y asegurarse de que se aseguren de que sean católicos antes que demócratas o republicanos, y que lleven eso a la práctica política".
Mons. Chaput repitió el llamado de otros obispos estadounidenses a que los fieles tengan en cuenta la fe dentro de la cabina de votación. "Creemos en la separación de la Iglesia y el estado, pero no creemos en la separación de la fe de nuestra vida política", precisó.
"Es muy importante para los católicos que hagamos una distinción cuando votemos, para que nunca apoyemos al mal intrínseco, como el aborto, lo que es malo en todas las circunstancias. Eso es muy diferente de nuestras políticas económicas", en los que la gente puede razonablemente discrepar, explicó el Arzobispo.
Las afirmaciones del Arzobispo de Filadelfia se dieron luego de que una encuesta difundida el 22 de octubre mostrara que la "economía, en general" es el tema más importante para los estadounidenses en estas elecciones.
Mons. Chaput señaló que los católicos practicantes "no pueden tener puntos de vista alternativos sobre el aborto". "Asuntos tan fundamentales tienen un impacto inmenso, y es importante que los católicos hagamos esas distinciones", añadió.
El Arzobispo de Filadelfia señaló que "una persona (candidato) puede estar en lo correcto en muchas cosas secundarias, pero equivocado en los temas fundamentales".
"Y si ese es el caso, sería muy difícil para un católico votar por alguien que, por ejemplo, favorece el acceso ilimitado al aborto, destruye el significado delmatrimonio, o apoya políticas que demuelan los fundamentos de nuestra cultura", dijo.
Mons. Chaput ve a Filadelfia como un gran ejemplo de virtudes tanto católicas como cívicas, e indicó que esta ciudad produjo dos santos canonizados, John Newmann y Katherine Drexel, y fue el lugar de la firma de la Declaración de Independencia y donde se escribió la Constitución de Estados Unidos.
"Estoy parado sobre los hombros tanto en términos de la Iglesia como de la comunidad cívica", señaló el Arzobispo, y dijo que "tenemos que producir nuevos santos y ser realmente buenos ciudadanos".
Mons. Chaput también apuntó a la conexión del patriotismo con el amor a los padres y la familia, diciendo que "amar a nuestro país es realmente participar en el amor de nuestras familias".
Y "el significado de la familia", indicó, es "inmensamente importante para la salud futura de nuestro país". "Tener madres y padres que nos aman y se aman uno al otro provee seguridad para el crecimiento sano de los niños. Una vida de familia confundida lleva a una participación confundida en la gran vida de la comunidad", resaltó.
El voto católico ha tendido a seguir al resto del electorado en los años recientes, pero en la reñida campaña electoral actual, Mitt Romney y el actual presidente Barack Obama están luchando por cada segmento de votantes.
Las últimas encuestas de la empresa Gallup sugieren que Romney tiene 51% del voto católico, mientras que Obama tiene el 49% restante. En las elecciones de 2008, el 53% de católicos apoyó a Obama, y el 47% respaldó al candidato republicano John McCain.
Mons. Chaput indicó que "los católicos que van a la iglesia votan de forma bastante diferente a los católicos en general, y para esos católicos que toman seriamente su fe, es mucho más que una afiliación cultural, es una afiliación personal con Jesucristo y su comunidad".

miércoles, 24 de octubre de 2012

La Hermandad de San Pío X confirma la expulsión del obispo Richard Williamson

La Hermandad San Pío X, mediante un comunicado difundido este miércoles, ha confirmado la expulsión de su seno del obispo Richard Williamson. Durante las recientes negociaciones entre la Santa Sede y la congregación fundada por el arzobispo Marcel Lefebvre (1905-1991), monseñor Williamson manifestó pública y privadamente su distanciamiento respecto al superior general de la FSSPX, Bernard Fellay, por considerar que algunas de sus afirmaciones sobre el Papa y el Concilio Vaticano II se apartaban de la línea fijada por monseñor Lefebvre.

Texto íntegro del comunicado de la Fraternidad Sacerdotal San Pío XMonseñor Richard Williamson, habiéndose distanciado de la dirección y del gobierno de la FSSPX desde hace varios años, y negándose a manifestar el respeto y la obediencia debidos a sus superiores legítimos, fue declarado excluido de la FSSPX por decisión del Superior General y del Consejo, el 4 de octubre de 2012. Un último plazo le había sido concedido para conformarse a lo dispuesto, al término del cual anunció la difusión de una “carta abierta” pidiendo al Superior General que renunciara.

Esta dolorosa decisión se hizo necesaria en atención al bien común de la Fraternidad San Pío X y de su buen gobierno, de conformidad con lo que Mons. Lefebvre denunciaba: “Es ladestrucción de la autoridad. ¿Cómo puede ejercerse la autoridad si es necesario que ella pida a todos los miembros que participen en el ejercicio de la autoridad?” (Ecône, 29 de junio de 1987).

El hijo de Marcial Maciel, en libertad bajo fianza de 47.499 pesos


Raúl González Lara, hijo del padre Marcial Maciel, fundador de la orden de Los Legionarios de Cristo, fue liberado por el juez tercero con sede en Tlalnepantla, luego de que pagara una fianza de 47 mil 499 pesos por el delito de tentativa de extorsión.
De acuerdo con el Tribunal Superior de Justicia del Edomex, González Lara enfrentará en libertad el proceso en su contra hasta el próximo jueves a las 12:00 horas, cuando se resuelva su situación jurídica.
La causa penal 710/2012, por la que ingresó González Lara al Penal de Barrientos, está prevista en el sistema acusatorio tradicional y no en el sistema de juicios orales, por lo que una vez que se decida su situación jurídica se le podría dictar auto de formal prisión o auto de libertad.
Al ser un delito considerado como no grave y haber cubierto el monto de la fianza, si al hijo del fundador de los Legionarios de Cristo se le dictara auto de formal prisión podría enfrentar el proceso penal en libertad.
La mañana del lunes, agentes de la Procuraduría General de Justicia del Edomex detuvieron en Morelos a González Lara de donde lo trasladaron al penal de Barrientos, en Tlalnepantla.
González Lara es señalado de haber pedido antes de sus acusaciones a los Legionarios de Cristo, 26 millones de dólares para guardar silencio sobre la doble vida de su padre, según denunció la congregación. Esto tras afirmar que su padre había prometido crear un fideicomiso para él y sus hermanos.
La historia de la familia mexicana de Marcial Maciel se conoció en marzo de 2010, después de la muerte del poderoso líder religioso.
Con documentos en mano, tres hermanos -Omar, Raúl y Cristian González Lara- se presentaron como hijos de Maciel (el primero de ellos adoptado) y su madre, Blanca Estela Lara Gutiérrez, reveló los vínculos que el sacerdote tuvo con ella durante unos 25 años.
Los legionarios señalaron entonces que habían ido "conociendo progresivamente, con sorpresa y con gran dolor aspectos ocultos de la vida del Padre Maciel", pero calificaron de "ilícita" la solicitud de dinero hecha por González Lara a cambio de "callar la verdad".
Maciel, acusado de abusos sexuales por decenas de seminaristas y jóvenes, tuvo además una mujer y una hija en España.
El fundador de los legionarios murió a los 87 años en 2008 alejado del ministerio público por órdenes del Vaticano, después de décadas de acusaciones de adicción a la morfina y abuso sexual a seminaristas y jóvenes, a las que se sumaron después las denuncias del mismo tipo de Raúl y Omar González Lara.
González Lara, que dijo haber sido vejado por Maciel durante ocho años desde que tenía siete, pidió a la Legión seis millones de dólares de un fideicomiso que les habría prometido su padre y otros 20 millones de dólares como compensación por su sufrimiento.

lunes, 22 de octubre de 2012

Profesión perpetua de los hermanos Crescent y Félicien


El 23 de septiembre de 2012 fue una mañana soleada, y los rayos del sol iluminaban la parroquia de Byimana. Dos de nuestros hermanos, Crescent Karerangabo y Félicien Habiyaremye, de las comunidades de Rwabuye y Mururu respectivamente, atrajeron a muchas personas de las 1000 colinas de Ruanda, para que vinieran a ser testigos de los votos perpetuos que estos hermanos hacían, para poder seguir el camino de Cristo y de María.

La iglesia estaba a rebosar, llena de jóvenes y ancianos que colmaban las tres entradas, y desde donde todos trataban de ver que lo que sucedía en el altar. El centro de interés (la misa) fue celebrada por el padre Jeremiah, dominico, junto a otros concelebrantes. Conmovedores himnos y cantos fueron entonados por el coro de los estudiantes de la Escuela de Ciencias de Byimana, dirigidos por el hermano Valens Mushinzimana de la comunidad de Save, mientras que el hermano Ndanga Spiridion coordinaba y daba indicaciones sobre los rituales maristas durante la misa.

A medio día, los hermanos: Crescend y Félicien, ante el Provincial Valentine Djawu, libre, voluntaria y públicamente expresaron que deseaban seguir a Jesucristo, casto, pobre y obediente, durante toda su vida. Fue una escena conmovedora y solemne, no solo para el escritor de este artículo, sino también para los participantes. Uno de los religiosos se me acercó al oído y me dijo: “este ritual es impactante”. Para mí, sus palabras demuestran hasta qué punto una persona externa puede percibir la seriedad de alguien ofreciéndose a Dios enteramente para la misión, porque no se trata de “jugar a ver quién pierde”, sino de entregar libremente nuestra vida por el Reino de Dios.

Al recibir las cruces, los hermanos demostraron que, de ahora en adelante, aceptarán cargar en sus hombros y, hasta la muerte, todo lo que significa ser siervo de Cristo, siguiendo las huellas de Champagnat y de quienes ya han recorrido este camino. De hecho “hacerse hermano es comprometerse a hacerse santo”.

Mientras cantábamos y felicitábamos a los nuevos hermanos profesos perpetuos, el Provincial les dio dos regalos: un libro de oraciones, que significaba que ellos estaban llamados a ser hombres de oración siempre, y un libro para la promoción vocacional, para que, como Pedro, pudieran ‘pescar’ a muchos hombres. Estos dos recuerdos suelen ser muy significativos en la vida de un hermano, ya que traen felicidad y calidad de vida, gracias al crecimiento continuo, y a los esfuerzos por vivir estas verdades eternas de manera congruente.

Compartimos la comida en concordancia con nuestras tradiciones maristas “donde encuentre a un hermano, allí estará mi casa…y compartiremos nuestra unidad”. El día terminó mientras numerosas personas decían: “es bueno ser religioso”, ¿en qué sentido? Creo que es porque lo han sentido en sus corazones, y la experiencia es la mejor maestra.

sábado, 20 de octubre de 2012

Santuario de Lourdes inundado


 
 
 
 
 

 
Estas imágenes muestran la impresionante inundación que está sufriendo el santuario de Lourdes. La fuerte lluvia cae sin parar desde el jueves en los Altos Pirineos.

Cientos de peregrinos han sido evacuados hoy sábado de sus hoteles, especialmente de los que están a orillas del río Gave de Pau, debido a la inundación que ha sufrido Lourdes, lugar con gran afluencia de peregrinos en el suroeste de Francia, donde parte del santuario está bajo el agua del río que atraviesa la ciudad, que se ha desbordado, llegando a alcanzar tres metros por encima de su nivel normal.

Los peregrinos están siendo alojados en el Palacio de Congresos y el de Deportes. En la Gruta de Massabielle, donde la Santísima Virgen se apareció a Santa Bernadette Soubirous, hay alrededor de 1,5 metros de agua, y el altar está bajo el agua. A ésto hay que sumar los daños provocados por el lodo y los troncos de árboles, que han causado graves daños en la central hidroeléctrica del santuario.

Pese a que esta tarde Lourdes ha tenido un momento de calma momentánea, se esperan fuertes lluvias en la noche del sábado al domingo.

viernes, 19 de octubre de 2012

EL ABORTO ¿Como debo actuar como cristiano ante situaciones que contradicen la escritura y ala santa Iglesia Católica?


 “Cada niño, al nacer, nos trae el mensaje de que Dios no ha perdido todavía la esperanza en los hombres.” Rabindranath Tagore

¿QUE ES EL ABORTO?
Un aborto es un procedimiento para interrumpir un embarazo, y puede ser de dos formas
a) espontáneo (también llamado casual o natural o involuntario), es aquel en el que las causas que lo originan son totalmente independientes a la voluntad humana;
b) provocado (también llamado intencionado o artificial o voluntario), es aquel causado voluntariamente por el hombre.

LAS CAUSAS DEL ABORTO.
* El principal problema del aborto es psicológico y es el miedo:
* Miedo por falta de capacidades económicas para alimentar al hijo.
* Miedo a lo que digan sus padres o las demás personas. (Cuando la joven es embarazada durante el noviazgo).
* Miedo a los 9 meses de embarazo y al dolor del parto.
* Problemas de salud.
* Violación. La violación es un abuso horrible con efectos traumáticos para muchas de sus víctimas. Para una mujer que lleva en sus entrañas una criatura fruto de una violación no es ningún consuelo el saber que el embarazo raramente ocurre en éstos casos.
* Anticonceptivos hormonales.


LA IGLESIA CATOLICA EN CONTRA DEL ABORTO
La Iglesia, fiel a Jesucristo, siempre ha proclamado que la vida humana es sagrada desde el momento de la concepción. Es por eso que condena el aborto como un gravísimo pecado contra el Quinto Mandamiento: "No Matarás". La matanza de niños es condenada por Dios de manera particular a través de los profetas. “Sacrificaron a sus hijos a los demonios. Derramaron sangre inocente, la sangre de sus hijos, que sacrificaron a los ídolos de Canaán; la tierra quedó manchada de sangre" (Salmo 106:35, 37)
La Iglesia Católica siempre ha condenado el aborto por tratarse del homicidio de un inocente. La Biblia enseña que lo que hay en el seno de la madre embarazada es un ser humano (Salmo 139:13, 15; Jeremías 1:5; Lucas 1:13; Mateo 1:21). Además, la Biblia condena el homicidio directo de los inocentes (Éxodo 23:7; Deuteronomio 27:25; Mateo 18:10). Ahora bien, los niños y las niñas que no han nacido todavía son evidentemente inocentes. Por consiguiente, el matarlos por medio del aborto es condenable.


CONSECUENCIAS DEL ABORTO
* Hemorragias
* Infertilidad
* Complicaciones en futuros embarazos
* Cáncer de mama
* Síndrome de asherman
CONSECUENCIAS PSICOLOGICAS DEL ABORTO INDUCIDO:
* • Para la madre:
* • Baja su estima personal al destruir a su propio hijo
* • Culpabilidad o frustración de su instinto maternal
* • Desórdenes nerviosas, insomnio,
* • Aparición de enfermedades psicopáticas
* • Depresiones
* • Puede llegar al suicidio
* • Sobre los otros miembros de la familia:
SOBRE LOS HIJOS QUE PUEDEN NACER A CONTINUACIÓN:
* • Retraso mental debido a malformación durante el embarazo o un nacimiento prematuro.

¡REFLEXIONA!
Esta es una carta de una mujer que le escribe a su hija que aborto…
"Hola mi preciosa hijita, tú has estado en mi mente mucho en estos días, y yo quería escribirte estos pensamientos. Pronto será tu cumpleaños, o mejor dicho, lo que hubiera sido tu cumpleaños; tendrías seis años ahora y puedo imaginar que muchacha más bonita hubieras sido.
Yo te hubiera dado una gran fiesta y hubiera invitado a todos tis amigos para celebrar contigo en tu día especial; yo hubiera arreglando tu pelo con rizos bonitos y listones, te hubiera vestido con un vestido color rosa con encaje y flores y zapatos de charol blancos; pero, mi amor, no estás aquí, estás en el cielo con todos los demás niños y niñas quienes hubieran tenido fiestas especialmente en su cumpleaño, pero tampoco las tuvieron. Estás con Jesús, que te ama mucho y a mi me ama mucho también; estoy muy contenta que te ame tanto, porque Sara, eso quiere decir que algún día, yo voy a poder tenerte en mis brazos y a ver tu cara bonita y decirte cuánto te quiero.
Hay tanto que deberias ver aquí, flores y animales y globos y nubes, yo te compraría helados y muñecas y osos de peluche, te contaría cuentos en la
noche y rezaría contigo antes de dormir pero mi pequeñita, tú te dormiste hace mucho tiempo, hace seis años. Si yo supiera entonces lo que sé ahora en cunato al aborto, tú estarías en mis brazos ahora, pero yo era joven e inexperta y tu mamá puso su confianza en alguien que la mal aconsejó, así que te maté Sara antes de que tuvieras la oportunidad de nacer. Me arrepiento tanto de haberlo hecho, te quiero mucho, daría mi vida por tí, pero, es demasiado tarde; por eso, ahora. Es una lástima que mucha gente piensa que el aborto no es nada de importancia, dicen que no debemos preocuparnos por el asunto del aborto; pero no creo que tú seas de esa opinión, ¿verdad?. Estoy segura que, aunque el cielo es un lugar perfecto, todavía me extrañas a mí y a todos los niños que hubieran sido tus amigos y amigas aquí abajo. Apuesto que tú y todos los demás niños que están en el cielo, si creen que el aborto es algo de mucha importancia, y seguro Jesús está de acuerdo con ustedes.
Bueno mi amor, cuando aconsejo a mujeres para que no aborten, pienso en tí, y cuando fuí a la cárcel por haber tratado de salvar a bebés, mi preciosa, fué por tí y por todos los demás quienes nunca veré en este mundo... Sí Sara, tu vida es importante, aunque fuera tan corta aquí en la Tierra. Ojalá que yo puede tener una fiesta de cumpleaños para tí, en el cielo.
Adiós mi muñequita, te quiero mucho. Con amor....tú Mamá.
Cada quien es dueño de su vida y sabe cómo vivirla, mas sin embargo vívela responsablemente no caigas en errores de los cuales a futuro te puedas arrepentir




La cara oculta de la Iglesia Católica


Se plantea esta Reflexión en respuesta al Profesor Alexis Guerra por el Artículo titulado“Las Locuras de los Curas” publicado en eldiario El Impulso el 14 de septiembre de 2012 donde se sugiere la hipótesis de si “La Iglesia a comienzos de un nuevo siglo debe plantearse el reto de enfrentar los embates contra su imagen, su credibilidad, y la fe depositada en ella por la feligresía como producto del comportamiento y la actuación de algunos sacerdotes”.
Apreciado amigo, desconozco si usted es o no Cristiano Católico, pero debo decirle que ha sido usted muy poco o nada equitativo y ecuánime al plantear o pretender plantear, de forma amplificada y especialmente gratuita, hechos aislados acerca de la actuación de algunos sacerdotes que pretenden ofrecer una imagen de la Santa Madre Iglesia que no responde a la realidad. Y en este sentido, deseo citar a un Santo y brillante Sacerdote Jesuita llamado Jorge Loring quien plantea una hermosa analogía donde compara a la Iglesia con un árbol y dice: “Tú para ver si un árbol es bueno, no miras la fruta podrida que ha caído del árbol; miras los frutos que cuelgan de sus ramas. Del mismo modo es el árbol de la Iglesia, si queremos ver y medir su calidad, entonces debemos mirar a los Santos de este y de todos los tiempos, que son la fruta sana que cuelga de sus ramas; y no la fruta podrida que ha caído, que se ha desgajado de la vida de la gracia que son todos aquellos sacerdotes y fieles, sí, también los fieles como usted y como yo que con nuestras acciones podemos dejar de dar testimonio y caer de las ramas del árbol de la Iglesia ofreciendo una imagen irreal. Porque la Iglesia no son solo los sacerdotes sino todos los que nos hemos bautizado y que tenemos la misma obligación y el mismo llamado a la santidad que tienen “los curas” como usted despectivamente los llama. Y no crea usted que somos los fieles mejor que los sacerdotes, pues ellos por estar llamados a la entrega plena de su vida sufren muchas más tentaciones del demonio que nosotros los fieles laicos y sin embargo la mayoría de ellos supera estas tentaciones y logran dar un ejemplo de vida admirable. Por eso decía siempre Mons. Críspulo de Jesús Benítez Fontúrvel: “Tengo la certeza de que el peor de mis sacerdotes, será siempre mejor que el peor de mis fieles”.
Ahora bien, si usted quiere ofrecer y brindar una imagen acerca de la realidad lo invito a que hable acerca de la obra que durante dos mil años ha llevado a cabo la Iglesia en el mundo, lo invito a que señale en primer lugar el aporte invaluable que la Iglesia ha dado a la humanidad al descubrir el método científico, al fundar las universidades, esas casas de estudios cuyo origen proviene de la Iglesia, como la UCLA, de la cual usted fue y es profesor. La contribución a lo largo de la historia al arte, la música, la arquitectura, la ciencia, el derecho y la economía son innegables. El historiador Thomas Woods en su libro “Como la Iglesia Católica construyó la civilización occidental” profundiza en el legado del cristianismo, hoy a menudo desconocido o negado. Concluye que al estudiar la civilización occidental y sus instituciones, estas no han sido fruto de una evolución casual y dispersa. A partir de la herencia de Grecia y Roma, han nacido dentro de una matriz cultural cristiana que, junto con los inevitables fallos humanos, ha supuesto una obra civilizadora decisiva.
Si usted quiere hablar de la verdad de la Iglesia y de los frutos que su obra ha producido en la humanidad, entonces debe hablar de las obras que la Iglesia sostiene y ha sostenido en los cinco Continentes. He tomado de la Agencia Fides algunos datos sacados del «Anuario Estadístico de la Iglesia» actualizado al 31 de diciembre de 2007. De este modo, tenemos que la Iglesia administra un total de 67.264 escuelas maternas frecuentadas por 6.386.497 alumnos; 91.694 escuelas primarias por 29.800.338 alumnos; 41.210 institutos secundarios por 16.778.633 alumnos. Además sigue 1.894.148 jóvenes de las escuelas superiores y 2.837.370 estudiantes universitarios. Los institutos de beneficencia y asistencia administrados en el mundo por la Iglesia comprenden: 5.378 hospitales, 18.088 dispensarios, 521 leproserías, 15.448 casas para ancianos, enfermos crónicos y minusválidos, 9.376 orfanatos, 11.555 jardines de infancia; 13.599 consultorios matrimoniales, 33.146 centros de educación o reeducación social y 10.356 instituciones de otros tipos. Entonces le pregunto Profesor, ¿Qué otra institución, inclusive gubernamental, sostiene una obra de la magnitud y de la envergadura que sostiene la Iglesia Católica? Hábleme de números, de estadísticas. De este modo, podremos citar muchas otras instituciones como Cáritas Internacional, Fe y Alegría, Manos Unidas, la Legión de María, los salesianos de Don Bosco, entre otras. Entonces no puede usted, ni nadie, olvidar ni dejar de hablar de las grandes obras que han realizado los Santos de todos los tiempos que han ofrendado sus vidas por la salvación de las almas; son millones y millones de casos y ejemplos los que podría citar pero, obviamente, por razones de espacio me limitaré a citar solo algunos casos notables de los Siglos XIX y XX:
Ejemplo de ello es la obra de San Luis Orione, Sacerdote Católico fundador de la congregación religiosa “Pequeña Obra de la Divina Providencia” dedicada a asistir y cuidar, rehabilitar, educar y promover la atención de los discapacitados, así como al cuidado y asistencia de los niños cuyas familias no cuentan con el tiempo y los recursos suficientes para su atención y para aquellos que están en la calle. Esta pequeña obra cuenta con presencia en 296 localidades de 30 países a lo largo y ancho del globo terráqueo y nosotros, aquí en Barquisimeto contamos con 2 de esas casas que son el HONIM y el Pequeño Cottolengo.
Otro ejemplo admirable lo tenemos en San Damián de Molokai, sacerdote y misionero católico de Bélgica que dedicó su vida al cuidado de los leprosos de la población de Molokai en el Reino de Hawái, donde habitaban más de 600 leprosos. Este sacerdote fue un padre para los leprosos, y los amó de tal manera que no tuvo vacilaciones en volverse uno de ellos y vivir y morir con ellos. De este modo, el Padre Damián fue enviado a la que podríamos llamar, “La colonia de la muerte”, en la que ofrendó su vida. Asimismo una mañana se dirigió a su ritual matutino de introducir sus pies en agua hirviendo y descubrió que no podía sentir el calor: se había contagiado con la lepra. A pesar del descubrimiento, los residentes señalan que el Padre trabajó incansable construyendo cuantas casas pudo y planificó la continuación del programa que había creado para cuando él se hubiera ido. La muerte le llegaría 5 años después, en 1889 a los 49 años.
Por otra parte, vale la pena mencionar la Obra del Gran Papa y Beato Juan Pablo II, considerado como uno de los Papas más grandes de todos los tiempos, quien con su vida, entrega y dedicación nos dio ejemplo a usted, a mí y los católicos y no católicos de este y de los siglos venideros de lo que era ser un verdadero cristiano. Fue tan excelso su pontificado que llegó a ser llamado el Papa de los records: en primer lugar porque fue el tercer pontificado más largo de la historia, superado solo por San Pedro y por el Beato Pio IX. Además abandonó el Vaticano más de 1500 veces para viajes oficiales visitando 129 países y recorriendo más de un millón de kilómetros, lo que se asemeja a dar la vuelta al mundo más de 30 veces. Si se suma la duración de sus viajes vivió fuera de Roma casi dos años y medio. Mantuvo reuniones masivas en las grandes capitales del mundo y en pequeñas islas con menos de 100 habitantes. Le escucharon los más poderosos de la tierra y los desheredados, los sanos y los enfermos, los jóvenes y los ancianos, ricos y pobres, católicos y no católicos quienes reconocen su obra y lo ven como un ejemplo a seguir. El record de participación lo tiene Manilas, la capital de Filipinas donde, en 1995, asistieron más de cinco millones de personas a una misa del Gran Papa. Nadie en la historia de la humanidad ha visto y ha sido visto y oído por más gente. Por otra parte fue el Papa de los Jóvenes, inventó las Jornadas Mundiales de la Juventud que celebró en los cinco continentes y en las que llevó el mensaje de Cristo a millones y millones de jóvenes de todo el mundo. No puede quedar olvidado su aporte como un gran escritor pues de su pluma salieron cien mil páginas de documentos magisteriales, es decir, como si fuera una biblioteca de 200 volúmenes de 500 páginas cada uno. Entre estas se incluyen 2.500 discursos y las 1.160 audiencias generales a las que asistieron más de diecisiete millones de personas. Batió además el record de Santos y Beatos, elevando a los altares a más personas que todos los 263 Papas anteriores, siendo un total de 1.338 Beatos y 482 Santos. Fue además el primero en muchos campos, el primero que visitó una sinagoga, el primero que entró en una iglesia protestante o el primero que estuvo en una mezquita. Todos estos records sin dejar nunca de administrar todos los sacramentos, desde el bautismo hasta la unción de los enfermos y sin dejar de ser lo que fue y como se describía habitualmente: Un simple Sacerdote Católico.
También podríamos mencionar la Obra de la Beata Teresa de Calcuta, religiosa católica, fundadora de la congregación de las Religiosas Misioneras de la Caridad con el objetivo de ayudar a los más pobres entre los pobres y cuya misión (en palabras de la Madre Teresa) es “Cuidar de los hambrientos, los desnudos, los sin hogar, los lisiados, los leprosos, toda esa gente que se siente indeseada, rechazada, sin cariño, para traerlos de vuelta a la sociedad, esa sociedad para la que se han vuelto una carga y los evita.” Esta congregación cuenta hoy con más de 5.000 monjas que atienden en todo el mundo orfanatos, hospicios de víctimas del sida, leproserías, centros de caridad, refugiados, alcohólicos, impedidos, pobres, sin hogar, víctimas de inundaciones, epidemias y hambre. Hoy en día son alrededor de 517 misiones en más de 133 países, las cuales se asisten hoy en día por más de un millón de colaboradores por todo el mundo.
A este respecto escribe Luis María Ansón, Miembro de la Real Academia Española: Allí donde hay un hospital dedicado al Sida, lo mismo en África que en Asia o Iberoamérica, también en Europa, son monjas y sacerdotes católicos los que están a pie de cama para atender a los enfermos. He recorrido en trabajo profesional más de cien países. En las leproserías de todo el mundo, en los asilos de ancianos terminales, en los hospitales para enfermos infecciosos, sólo se encuentra uno con misioneras y misioneros católicos. Esa es la escueta verdad. Nunca me he tropezado en esos lugares con un comunista militante, con uno de esos manifestantes que vociferan contra la Iglesia. Los misioneros y misioneras permanecen al margen de las pancartas y los sermones políticos. Derraman su amor sobre los leprosos, los sidosos, los enfermos terminales, los ancianos sin techo, los desfavorecidos y desamparados. […] El Papa cree que la mejor forma de combatir el sida en África es la monogamia y la fidelidad. No ha tenido en cuenta lo estupendas que están las negritas y lo difícil que tiene que ser, ante el espectáculo de tanta belleza y atractivo, que los negros politeístas y polígamos practiquen la virtud de la monogamia. Pero ironías aparte, quienes combaten el sida en África, quienes atienden a los enfermos son las misioneras, los misioneros católicos. Escuché en una tertulia de radio a un simpático homosexual cebarse con el Papa y despotricar contra la Iglesia y se me ocurrió aclararle: “Dicen que el sida está especialmente extendido entre los homosexuales aunque afecte ya a los heterosexuales. Seguro que tú nunca te pondrás enfermo. Pero ten por seguro que, si así fuera, quien te atenderá con amor y dedicación en el hospital será una monja y/o un sacerdote católico” Se quedó callado y el simpático gay y los tertulianos se apresuraron a cambiar de tema.
Yo vi y experimente con tristeza como, con motivo de la visita del Santo Padre Benedicto XVI a África, la prensa mundial tergiversó el sentido de sus palabras sobre el uso de los preservativos y la epidemia de Sida que atraviesa este Continente. Son muchos los que, como usted, se dedican a atacar a la Iglesia Católica sistemáticamente. Todo les vale, como argumento, para el intento de desprestigiar a los seguidores de Cristo, sin querer reconocer la labor que, durante veinte siglos, están haciendo en el mundo los discípulos de aquel pequeño grupo de los Apóstoles. Hoy, en el mundo entero, monjas y sacerdotes católicos están atendiendo a los más miserables, machacados y enfermos. Antes era el tifus o la lepra. Ahora es el Sida. Y sin distinción de país, raza o religión, son religiosos católicos los que están en primera línea, en silencio, sin cámaras de Televisión, junto a quienes más necesitan su ayuda.
Muy fácil es criticar y hacer mella de los sacerdotes y de las monjas que ofrendan su vida, pero cuán difícil es tener la valentía de ponerse en su lugar y ocupar el puesto y realizar la obra que ellos realizan en la sociedad. Muy sencillo es tildar de retrógrada a la Iglesia Católica y escandalizarse porque supuestamente no se “Adapta a la altura de los tiempos” aceptando el uso de métodos de anticoncepción físicos o químicos, permitiendo la conducta homosexual como moralmente aceptable o permitiendo la práctica del aborto y la eutanasia; pero debo decirle a usted, ¿Sabe por qué esta Iglesia no se adapta a la altura de los tiempos? Porque esta no es una Iglesia que se acomoda a lo que el mundo dice sino que el mundo debe ser iluminado por la verdad que hay por parte del Espíritu Santo en esta Santa, Católica y Apostólica Iglesia Romana.
No quiero concluir mi planteamiento sin hacer una breve referencia a los casos de pederastia en Irlanda que usted ha citado en su artículo. A este respecto, el libro Pedophiles and Priests(Pedofilia y Sacerdocio), escrito por el estudioso no-católico Philip Jenkins y cuyo estudio está avalado por la Universidad de Oxford en el cual recoge los resultados de su investigación y que constituye el estudio más amplio que existe hoy día sobre este tema. Concluye que solamente 1 (Uno) de entre 2.252 sacerdotes que formaron parte del estudio a lo largo de un período de más de 30 años, se ha visto afectado por la pedofilia, lo que representa solamente el 0.04% del clero. Quizás usted o algunas personas piensen que el problema de los abusos se deba al celibato sacerdotal, lo que también es refutado por el estudio del profesor Jenkins, el cual concluye: “El celibato no es causa de ninguna adicción sexual desviada, entre las que se cataloga la pedofilia. De hecho, en comparación con los sacerdotes, es tan probable que los hombres casados abusen sexualmente de los niños”. La pedofilia es un tipo particular de desorden sexual compulsivo en el cual un adulto (hombre o mujer) abusa de niños preadolescentes. La gran mayoría de los escándalos sexuales del clero que están saliendo a la luz ahora no entran propiamente en la categoría de pedofilia. Más bien, se deben calificar como efebofilia o atracción homosexual hacia adolescentes. Aunque el número total de sacerdotes que cometen abuso sexual es mucho más alto que el de los que son culpables de pedofilia, la cifra total queda aún por debajo del 2% que es semejante al porcentaje que se da entre hombres casados (Jenkins, Pedophilia and Priests). Podemos agregar además que una de las principales causas de estos escándalos por medio de los cuales los discípulos han traicionado al Señor como lo hiciera Judas Iscariote y que no se justifican ni se justificarán nunca, obedece principalmente a la degradación moral y religiosa de la sociedad que es cada vez mayor como lo señalaba en su momento el Papa Juan Pablo II, pues los sacerdotes y religiosos son hombres que vienen y han salido de esta sociedad enferma y no de Marte u otro planeta.

martes, 16 de octubre de 2012

Sacerdote en Croacia roba más de un 1 millón de euros y fuga con mujer casada

El sacerdote Sime Nimac fugó con una mujer casada y con más de un millón de euros producto de la venta ilegal de tierra perteneciente a la Iglesia, según informó el periódico inglés The Telegraph.

El sacerdote franciscano desapareció luego de tomar el dinero que obtuvo de la venta de un terreno de la Iglesia cerca a la localidad croata de Split, sin tener la autorización de la correspondiente diócesis en Croacia.

La diócesis señaló en un comunicado que “la propiedad fue vendida sin el consentimiento escrito de la autoridad eclesiástica competente” y precisó que se ha iniciado una demanda para anular la transacción.

“Al mismo tiempo expresamos de corazón nuestra cercanía por el rechazo público causado por el insaciable egoísmo del individuo en cuestión”, prosigue el texto, razón por la cual “ofrecemos nuestras sinceras disculpas en nombre de los frailes de la orden franciscana”.

Nimac tiene 34 años y según el diario inglés “tenía una reputación de vivir la buena vida, con especial agrado por los carros rápidos, la buena ropa y con frecuencia se le vio con una mujer”.

Lisana Ostrovickih, una exparroquiana de Nimac en el pueblo de Baska Voda, dijo al canal Sata24, sobre el sacerdote Nimac que éste “no trataba de ocultarlo. Abiertamente salía con la que es su novia”.

The Telegraph señala además que el sacerdote era dueño de varias propiedades y de un yate. No se conoce la identidad de la novia pero se presume que es una mujer casada que trabajaba en el banco de donde se retiró el dinero.

lunes, 15 de octubre de 2012

La Pereza

Es el más “metafísico” de los Pecados Capitales en cuanto está referido a la incapacidad de aceptar y hacerse cargo de la existencia en cuanto tal. Es también el que más problemas causa en su denominación. La simple “pereza”, más aún el “ocio”, no parecen constituir una falta. Tomado en sentido propio es una “tristeza de animo” que nos aparta de las obligaciones espirituales y divinas, a causa de los obstáculos y dificultades que en ellas se encuentran. 
Pero la Biblia es clara en que como el Señor, quien es un Dios trabajador, ordenó el trabajo para el hombre, la pereza es pecado. “Ve a la hormiga, oh perezoso, mira sus caminos, y sé sabio.” (Proverbios 6:6).

La Biblia tiene mucho que decir acerca de la pereza. Los Proverbios especialmente, están llenos de sabiduría concerniente a la pereza y advertencias a la persona perezosa. Ellos nos dicen que una persona perezosa odia el trabajo: “El deseo del perezoso le mata, porque sus manos no quieren trabajar.” (21:25); le encanta dormir: “Como la puerta gira sobre sus quicios, así el perezoso se vuelve en su cama.” (26:14); da excusas: “Dice el perezoso: El león está en el camino; el león está en las calles.” (26:13); desperdicia tiempo y energía: “También el que es negligente en su trabajo, es hermano del hombre disipador.” (18:9); él cree que es sabio, pero es un tonto: “En su propia opinión el perezoso es más sabio que siete que sepan aconsejar.” (26:16). 

Proverbios también nos dice el final que le espera al perezoso: “La mano de los diligentes señoreará; mas la negligencia será tributaria.” (12:24); su futuro es sombrío: “El perezoso no ara a causa del invierno; pedirá, pues, en la siega, y no hallará.” (20:4); puede llegar a empobrecer: “El alma del perezoso desea, y nada alcanza; mas el alma de los diligentes será prosperada.” (13:4). 


Bajo el nombre de cosas espirituales y divinas se entiende todo lo que Dios nos prescribe para la consecución de la eterna salud (la salvación), como la práctica de las virtudes cristianas, la observación de los preceptos divinos, de los deberes de cada uno, los ejercicios de piedad y de religión. Concebir pues tristeza por tales cosas, abrigar voluntariamente, en el corazón, desgano, aversión y disgusto por ellas, es pecado capital. 
No hay lugar para la pereza en la vida de un cristiano, pues los santos y mártires como San Francisco y San Ignacio no son ejemplos, y mas la misma imagen de Cristo.  (Efesios 2:8-9). Pero un cristiano puede volverse haragán si erróneamente cree que Dios no espera fruto de una vida transformada. “Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.” (Efesios 2:10). Los cristianos muestran su fe mediante sus obras. “. . . yo te mostraré mi fe por mis obras. . . Porque como el cuerpo sin espíritu está muerto, así también la fe sin obras está muerta.” (Santiago 2:18, 26). La pereza viola un propósito de Dios – las buenas obras. El Señor, sin embargo, fortalece a los cristianos para vencer la propensión carnal a la pereza, al darnos una nueva naturaleza (2 Corintios 5:17).

En nuestra nueva naturaleza, somos motivados a ser diligentes y productivos por amor a nuestro Salvador quien nos redimió. Nuestra antigua propensión hacia la indolencia – y todos los demás pecados – ha sido reemplazada por un deseo de vivir una vida santa: “El que hurtaba, no hurte más, sino trabaje, haciendo con sus manos lo que es bueno, para que tenga qué compartir con el que padece necesidad.” (Efesios 4:28). Somos instados a nuestra obligación de proveer para nuestras familias a través de nuestro trabajo. “Porque si alguno no provee para los suyos, y mayormente para los de su casa, ha negado la fe, y es peor que un incrédulo.” (1 Timoteo 5:8); y para otros en la familia de Dios: “Antes vosotros sabéis que para lo que me ha sido necesario a mí y a los que están conmigo, estas manos me han servido. En todo os he enseñado que, trabajando así, se debe ayudar a los necesitados, y recordar las palabras del Señor Jesús, que dijo: Más bienaventurado es dar que recibir.” (Hechos 20:34-35). 

Como católicos  sabemos que nuestros trabajos serán recompensados por nuestro Señor, si perseveramos en ser diligentes: “No nos cansemos, pues, de hacer el bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos. Así que, según tengamos oportunidad, hagamos bien a todos, y mayormente a los de la familia de la fe.” (Gálatas 6:9-10); “Y todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como para el Señor y no para los hombres; sabiendo que del Señor recibiréis la recompensa de la herencia, porque a Cristo el Señor servís.” (Colosenses 3:23-24); “Porque Dios no es injusto para olvidar vuestra obra y el trabajo de amor que habéis mostrado hacia su nombre, habiendo servido a los santos y sirviéndoles aún.” (Hebreos 6:10).

El apóstol Pablo es nuestro ejemplo: “….que es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria, a quien anunciamos, amonestando a todo hombre, y enseñando a todo hombre en toda sabiduría, a fin de presentar perfecto en Cristo Jesús a todo hombre; para lo cual también trabajo, luchando según la potencia de él, la cual actúa poderosamente en mí.” (Colosenses 1:27b-29). Aún en el cielo, continuará el servicio de los cristianos a Dios, aunque ya no abrumados por la maldición (Apocalipsis 22:3). Libres de enfermedad, tristeza y pecado – aún de pereza – los santos glorificarán al Señor por siempre. “Así que, hermanos míos amados, estad firmes y constantes, creciendo en la obra del Señor siempre, sabiendo que vuestro trabajo en el Señor no es en vano.” (1 Corintios 15:58).

Tomada en sentido estricto es pecado mortal en cuanto se opone directamente a la caridad que nos debemos a nosotros mismos y al amor que debemos a Dios. De esta manera, si deliberadamente y con pleno consentimiento de la voluntad, nos entristecemos o sentimos desgano de las cosas a las que estamos obligados; por ejemplo, al perdón de las injurias, a la privación de los placeres carnales, entre otras; la pereza es pecado grave porque se opone directamente a la caridad de Dios y de nosotros mismos.


Reseña biográfica: José Ramón González Malavé
Licenciado en Ingeniería Química (Manhattan College) 1975 - 1980
Pastoralista (México) 2000 - 2002
Diácono Permanente Diócesis de Ciudad Guayana
Cooperador Pastoral Vicaria San Lorenzo Zona Pastoral VI (Zona Rural)